د.هجار عبدالله الشكاكي .
كتبت المقالة الاولى منذ اسبوع وتم نشرها في اكثر من موقع
عن أي اسلام مازال اهل قريش يتحدثون
انا مسلم سني وملتزم ... بس انا مع الدولة العلمانية يعني يا اخوتي : يكون الناس احرارا بالدين والعقيدة , والدولة تحمي كل شخص حسب عقيدته , وان صارت سوريا علمانية فهو افضل للكل لان التاريخ الاسلامي الحقيقي وفي اوج حضارته يدل دلالة قاطعة ان الدولة كانت بنظام علماني, ولم يكن يقودها رجال الدين , وان الامراء ورجال الدولة كانوا غير ملتزمين دينيا او قد يكونوا ملتزمين , ولكن كحالة فردية ايمانية ولم يتم محاسبة احد على دينه وعقيدته اضافة الى ان الدولة الاسلامية في اوج عزها كانت فيدرالية مكونة من مقاطعات يقودها امراء او سلاطين وتدين بالولاء للخليفة و للاسلام كحامل حضاري عقائدي ايماني ويذهب جزؤ من خراج كل امارة الى الخليفة في بغداد ,حتى ان هذه الامارات كانت تقوم بالفتوحات بناء على ظروفها الذاتية - لماذا نحاول ان ندخل السياسة في الدين والدين في السياسة ولماذا نفرض على الدولة تشريعات اسلامية لا يمكن ان يقبلها غير المسلم ويختلف عليها المسلمون انفسهم , ولماذا نمنع غير المسلم ان يقوم بما يريد ضمن حدود حريته الشخصية وضمن القوانين التي تسود الدولة - ماليزيا هي اقوى دولة اسلامية اقتصاديا ولكن نظامها ليبرالي ومن الممكن ان يتولى الحكم فيها شخص غير مسلم وتركيا علمانية ويحكمها رجل متدين ومن حزب اسلامي ولكنه لم يفرض القوانين الاسلامية بل يحاول منع القوانين التي تحرم المسلم من حقوقه , وبالتالي فان تركيا لن تفرض قانونا يفرض الحجاب بل تلغي القانون الذي يمنع الحجاب , وتركيا لن تمنع الفوائد الربوية في البنوك بل ستشجع البنوك الاسلامية , وتركيا لن تمنع صنع وبيع وتناول الخمر لكنها ستحاول تعليم الشباب المسلم عن اضراره الجسدية والمادية والدينية , وتركيا لن تكتب في الدستور ان دين الدولة هو الاسلام لكنها ستمنع اي قانون يعتبر الدين و التدين والتعليم الديني غير قانوني , وتركيا لن تمنع ان يكون هناك سباحة للرجال و النساء بالمايوهات على البحر ولن تمنع السياح من حريتهم ولكنها ستمنع اي شخص يقوم بالتعري او ارتكاب اي فعل فاحش امام الناس في الشوارع وتمنع اهانة اي عقيدة او ديانة - فهل اردوغان وحزب العدالة والتنمية زنادقة ام اننا فقط نحن المسلمون في الدول المتخلفة نفهم الاسلام بطريقة البدو والمتخلفين في الخليج وافغانستان والسودان الذي دفع ضريبة تطبيق الشريعة الاسلامية بان انفصل عنه سكان الجنوب وهم نصفهم من الوثنيين وربعهم مسلمون وربعهم مسيحيون ,ام علينا ان نفعل مثلما فعلت ايران تحت حكم الملالي وصار المسلم السني مواطنا من الدرجة الثانية - اي اسلام تقصدون في سوريا وما هي الشريعة الاسلامية بنظركم - لا تتفلسفوا علينا فانا قارئ جيد للشريعة والعقيدة والامور التي يتفق عليها كل علماء الدين الاسلامي قليلة جدا جدا ويختلفون في الكثير الكثير - فلنمارس ايماننا وديننا بما نستطيع عليه وندع الدولة لجميع سكانها من المسلمين وغير المسلمين , لا لاريد لاهد من المتفلسفين ان يتهم احد من الذين يريدون الدولة العلمانية انهم ضد الدين الاسلامي او هم كفار وملحدون , فهذه الامور وان كانت صحيحة فهي ليست عيبا ولا نقيصة في الانسان , الامام علي يقول ان لم يكن اخاك في الدين فهو اخوك في الانسانية , وعلينا ان نقول نحن جميعا اخة في سوريا وسوريا دولة لجميع سكانها , ان حاولنا ان نفرض الشريعة الاسلامية فاننا قطعا سنختار الفهم السني لها وبالتالي فان 20 بالمائة من السوريين سيقفون ضدها وسيقف ضدها 15 بالمائة من العلمانيين السوريين وسيف ضدها الكثير من المذاهب السنية التي تختلف في بعض الامور فهل سيكون ذلك كما يتشدق المتفلسفون على انها ديمقراطية الاكثرية , وهل يعني ذلك ان الدولة العلمانية في تركيا وماليزيا وبريطانيا والبرازيل هي دولة تكره الدين او تمنعه , ام ان اغلبية سكان هذه الدول غير مؤمنون , ابدا بل نحن الذين ما زلنا بلسان قريش بعد الفتح نتكلم , وعلينا طيور الجاهلية تحوم . انتهى المقال .
عن أي اسلام مازال اهل قريش يتحدثون
انا مسلم سني وملتزم ... بس انا مع الدولة العلمانية يعني يا اخوتي : يكون الناس احرارا بالدين والعقيدة , والدولة تحمي كل شخص حسب عقيدته , وان صارت سوريا علمانية فهو افضل للكل لان التاريخ الاسلامي الحقيقي وفي اوج حضارته يدل دلالة قاطعة ان الدولة كانت بنظام علماني, ولم يكن يقودها رجال الدين , وان الامراء ورجال الدولة كانوا غير ملتزمين دينيا او قد يكونوا ملتزمين , ولكن كحالة فردية ايمانية ولم يتم محاسبة احد على دينه وعقيدته اضافة الى ان الدولة الاسلامية في اوج عزها كانت فيدرالية مكونة من مقاطعات يقودها امراء او سلاطين وتدين بالولاء للخليفة و للاسلام كحامل حضاري عقائدي ايماني ويذهب جزؤ من خراج كل امارة الى الخليفة في بغداد ,حتى ان هذه الامارات كانت تقوم بالفتوحات بناء على ظروفها الذاتية - لماذا نحاول ان ندخل السياسة في الدين والدين في السياسة ولماذا نفرض على الدولة تشريعات اسلامية لا يمكن ان يقبلها غير المسلم ويختلف عليها المسلمون انفسهم , ولماذا نمنع غير المسلم ان يقوم بما يريد ضمن حدود حريته الشخصية وضمن القوانين التي تسود الدولة - ماليزيا هي اقوى دولة اسلامية اقتصاديا ولكن نظامها ليبرالي ومن الممكن ان يتولى الحكم فيها شخص غير مسلم وتركيا علمانية ويحكمها رجل متدين ومن حزب اسلامي ولكنه لم يفرض القوانين الاسلامية بل يحاول منع القوانين التي تحرم المسلم من حقوقه , وبالتالي فان تركيا لن تفرض قانونا يفرض الحجاب بل تلغي القانون الذي يمنع الحجاب , وتركيا لن تمنع الفوائد الربوية في البنوك بل ستشجع البنوك الاسلامية , وتركيا لن تمنع صنع وبيع وتناول الخمر لكنها ستحاول تعليم الشباب المسلم عن اضراره الجسدية والمادية والدينية , وتركيا لن تكتب في الدستور ان دين الدولة هو الاسلام لكنها ستمنع اي قانون يعتبر الدين و التدين والتعليم الديني غير قانوني , وتركيا لن تمنع ان يكون هناك سباحة للرجال و النساء بالمايوهات على البحر ولن تمنع السياح من حريتهم ولكنها ستمنع اي شخص يقوم بالتعري او ارتكاب اي فعل فاحش امام الناس في الشوارع وتمنع اهانة اي عقيدة او ديانة - فهل اردوغان وحزب العدالة والتنمية زنادقة ام اننا فقط نحن المسلمون في الدول المتخلفة نفهم الاسلام بطريقة البدو والمتخلفين في الخليج وافغانستان والسودان الذي دفع ضريبة تطبيق الشريعة الاسلامية بان انفصل عنه سكان الجنوب وهم نصفهم من الوثنيين وربعهم مسلمون وربعهم مسيحيون ,ام علينا ان نفعل مثلما فعلت ايران تحت حكم الملالي وصار المسلم السني مواطنا من الدرجة الثانية - اي اسلام تقصدون في سوريا وما هي الشريعة الاسلامية بنظركم - لا تتفلسفوا علينا فانا قارئ جيد للشريعة والعقيدة والامور التي يتفق عليها كل علماء الدين الاسلامي قليلة جدا جدا ويختلفون في الكثير الكثير - فلنمارس ايماننا وديننا بما نستطيع عليه وندع الدولة لجميع سكانها من المسلمين وغير المسلمين , لا لاريد لاهد من المتفلسفين ان يتهم احد من الذين يريدون الدولة العلمانية انهم ضد الدين الاسلامي او هم كفار وملحدون , فهذه الامور وان كانت صحيحة فهي ليست عيبا ولا نقيصة في الانسان , الامام علي يقول ان لم يكن اخاك في الدين فهو اخوك في الانسانية , وعلينا ان نقول نحن جميعا اخة في سوريا وسوريا دولة لجميع سكانها , ان حاولنا ان نفرض الشريعة الاسلامية فاننا قطعا سنختار الفهم السني لها وبالتالي فان 20 بالمائة من السوريين سيقفون ضدها وسيقف ضدها 15 بالمائة من العلمانيين السوريين وسيف ضدها الكثير من المذاهب السنية التي تختلف في بعض الامور فهل سيكون ذلك كما يتشدق المتفلسفون على انها ديمقراطية الاكثرية , وهل يعني ذلك ان الدولة العلمانية في تركيا وماليزيا وبريطانيا والبرازيل هي دولة تكره الدين او تمنعه , ام ان اغلبية سكان هذه الدول غير مؤمنون , ابدا بل نحن الذين ما زلنا بلسان قريش بعد الفتح نتكلم , وعلينا طيور الجاهلية تحوم . انتهى المقال .
وقد كتبت على المقال العديد من الردود , ومن هذه الردود
كلام جميل بس صار في خلط في أمور كثيرة
مثلا
“والامور التي يتفق عليها كل علماء الدين الاسلامي قليلة جدا جدا ويختلفون في الكثير الكثير ”
هاد كلام غير صحيح
لأن الإسلام إجا واضح وصريح في القرآن وفصل أكثر في السنة
أما الأشياء المختلف عليها فهي أمور ليست أساسية…والإسلام لو طبق في الدولة تماما رح يحفظ حقوق جميع الناس من مختلف الأديان
…في ناس رح تقول انو رح يفرض الجزية على غير المسلمين…طيب في زكاة على المسلمين
وقيمة الزكاة أكبر من قيمة الجزية وكلاهما مفروض على القادر فقط هاد الشي لدعم ميزانية الدولة(ضريبة)…رح تقلي رح يمنع الكحول(الخمر) الكحول ممنوع في كل الأديان لأني شي واضح أنو مضر بالصحة…
وبالنسبة للبنوك هل تعلم أنو الإقتصاد الإسلامي أثبت جدارتوا من أي نظام تاني وهو حاليا يدرس من قبل الإقتصاديين الأوروبيين…
لكا من وين أجت الأزمة العالمية…الناس أخدت قرووض بالربا..وبعد فترة ما قدرت اتسدد عبتسدد بس في الفائدة وتراكم الموضوع لحتى صار في عجز في البنوك ويلي عدم السيولة فيها…
دين الإسلام أكثر الأديان حرية لأني بيعطي حرية الدين لكل فرد والإسلام في الدولة الإسلامية غير إجباري على كل الناس يلي حبلو يأسلم أهلا وسهلا يلي ما بدو مارح نغصبوا على الإسلام…
المشكلة الناس أخدت فكرة عن الدولة الإسلامية هي السعودية ومع اني السعودية ولا إلها علاقة بالإسلام…
بس بالأخير في سوريا الشعب هو يلي رح يحدد طريقة الحكم وصندوق الإقتراع هو يلي رح يحدد نظام الحكم…
لأني الشعب السوري حر .
كلام جميل بس صار في خلط في أمور كثيرة
مثلا
“والامور التي يتفق عليها كل علماء الدين الاسلامي قليلة جدا جدا ويختلفون في الكثير الكثير ”
هاد كلام غير صحيح
لأن الإسلام إجا واضح وصريح في القرآن وفصل أكثر في السنة
أما الأشياء المختلف عليها فهي أمور ليست أساسية…والإسلام لو طبق في الدولة تماما رح يحفظ حقوق جميع الناس من مختلف الأديان
…في ناس رح تقول انو رح يفرض الجزية على غير المسلمين…طيب في زكاة على المسلمين
وقيمة الزكاة أكبر من قيمة الجزية وكلاهما مفروض على القادر فقط هاد الشي لدعم ميزانية الدولة(ضريبة)…رح تقلي رح يمنع الكحول(الخمر) الكحول ممنوع في كل الأديان لأني شي واضح أنو مضر بالصحة…
وبالنسبة للبنوك هل تعلم أنو الإقتصاد الإسلامي أثبت جدارتوا من أي نظام تاني وهو حاليا يدرس من قبل الإقتصاديين الأوروبيين…
لكا من وين أجت الأزمة العالمية…الناس أخدت قرووض بالربا..وبعد فترة ما قدرت اتسدد عبتسدد بس في الفائدة وتراكم الموضوع لحتى صار في عجز في البنوك ويلي عدم السيولة فيها…
دين الإسلام أكثر الأديان حرية لأني بيعطي حرية الدين لكل فرد والإسلام في الدولة الإسلامية غير إجباري على كل الناس يلي حبلو يأسلم أهلا وسهلا يلي ما بدو مارح نغصبوا على الإسلام…
المشكلة الناس أخدت فكرة عن الدولة الإسلامية هي السعودية ومع اني السعودية ولا إلها علاقة بالإسلام…
بس بالأخير في سوريا الشعب هو يلي رح يحدد طريقة الحكم وصندوق الإقتراع هو يلي رح يحدد نظام الحكم…
لأني الشعب السوري حر .
ورد اخر يقول فيه صاحبه
سؤال بسيط لكاتب المقال الذي يصف نفسه بأنه “مسلم سني وملتزم” و “قارئ جيد للشريعة والعقيدة “. القرآن يحرم الزنى و جميع الفقهاء من كل المذاهب متفقة على تحريمه. فالنفترض أن حكومة علمانية أصدرت قانونا يرى بأن الزنى الذي يتم برضى الطرفين هو مسألة شخصية لا عقوبة فيها. فهل سينحاز الكاتب “المسلم السني الوملتزم وال”قارئ الجيد للشريعة والعقيدة ” لشرع الله أم سيتفق مع القانون الوضعي. إختيار القانون الوضعي فوق قانون الله هو خروج من الدين لأن ذلك يعني أن حكمة البشر هي خير من حكمة الله.
أنا لا انفي أن من حقك أن تدعوا إلى ما تراه صوابا و لكن أن تدعي أنك مسلم ملتزم ثم تضرب كلام الله بعرض الحائط فذلك ظلم عظيم يجب تنبيه الناس إليه.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ” سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن
فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة . قيل : و ما الرويبضة ؟
قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
الى كل من قرأ المقال , اوكتب ملاحظة عنه , شكرا جزيلا لكم , واتمنى الا يكون اختلاف الرأي سببا للبغضاء , واتمنى ان تقرؤوا للشيخ الخزنوي لتجدوا كيف انه لافرق بين العلمانية والدين الحق , الى الاخ الذي يقول تعلم اللغة العربية فاقول له انني حاولت ان اكتب بالعامية والنتيجة انني لم استطع الا الكتابة بالفصحى وفيها شوية فشكلة لغوية - واتحداك بالغة العربية , للاخ الذي يغمز من قناتي بانني ادعي الاسلام اقول له المسلم من سلم الناس من لسانه , وانا لم اتهم احدا بشيء ليس فيه ولم اتهجم على احد , وكل المقال يدور حول فكرة ان العلمانية و الدين الاسلامي ليسا متناقضين , الى بقية الاخوة , فالدين الاسلامي جاء لكل البشرية ولكل زمان ولكن لا استطيع ان اقومك بتطبيق قواعد المعاملات التي كانت جارية في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا الزمان , هل تستطيع ان تقول لي اين هي الجواري وملك اليمين واين هم العبيد الذين تم ذكرهم عديد المرات في القران الكريم , هل علينا العودة الى استعباد الناس لنطبق شرع الله ,من جهة ثانية هل تستطيع ان تقول لي من من معاوية وعلي بن ابي طالب هو الذي خرج على الاخر وهل يجوز ان نقول معاوية خارج عن الملة , باعتقادي ان اختيار ابو بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب تم بناء على توازنات من القوى السياسية ةالاقتصادية والعائلية , وان وفاة الرسول الاعظم ترك فراغا كبيرا لم يكن المسلمون قد اعدوا انفسهم له فتمت مبايعة ابو بكر بضغط من الفاروق مع ضمان تسلم الفاروق للمنصب بعده وهكذا ولكنني هنا لا احط من شان هؤلاء الصحابة او اقلل من ايمانهم وصلاحهم , لكنهم منذ بداية دولة المدينة واختلاف المسلمين على اعتراض قافلة ابو سفيا كان بداية ظهور المجلس النيابي في الاسلام ومعنى هذا الكلام انه ومع وجود النص الالهي فان المسلمين لهم الحق بالاجتهاد والتشريع بما يخص حياتهم وزمانهم , هل تقول لي لماذا الامام الشافعي يعتبر ان زواج المسلمة العربية الحرة برجل مسلم حر غير عربي ليس زواجا متكافئا , وهل تستطيع ان تشرح لي لما اجزنا لعمر بن الخطاب ان يوقف حد السرقة ولا نجيز لاي شعب كامل بتغيير حد من الحدود , اليس ايقاف العمل بحد من الحدود ,مهما كان تبريره يعني ان الانسان الذي خلقه رب العالمين في احسن تقويم , ووهبه العقل المبتكر قادر على ان يضع تشريعات ويغير في تشريعات اسلامية بمقتضى الضرورة , لماذا مازلنا نعتبر كل الصحابة و التابعين وتابعي التابعين اكثر قدرة مننا ونحن نعيش في عصر سريع التغير و التطور لدرجة ان ما تعرفه عن شيء الان يصبح قديما غدا , فهل الذين اوقفوا باب الاجتهاد في الاسلام , تم انزال الوحي الالهي لهم بذلك ام انهم قتلوا العقل و النور الالهي في عقول البشر , هل سمعت بحديث موجود في الصحيحين عن,,,, ان رسول الله يقول : خلق الله ادم على شاكلته طوله ستين ذراعا ,,,, الخ فهل تعتبر الحديث كفرا لان في تشبيه صريح بالله الذي لا اله الا هو ولا يشبهه شيء , وهل تتوقع ان يكون ادم بطول خمسين مترا , ايها الاخوة ان ايماننا بالله ورضانا بالاسلام دينا لا يعني ان كل ما وصل الينا عن ديننا هو نص مقدس , وان الله اعطانا العقل فقط لنضعه في خزانة بيت رجل الدين , وان رب العالمين القادر على كل شيء انزل القران لشعب يعيش في مكة وخاطبهم الله بلسانهم وبما يستطيعون ان يستوعبوه وذكر في القران كثيرا من الايات التي تم تفسيرها خطأ جريا على عقلية البداوة وقصر العلم الذي كان موجودا انذاك , واننا في هذا العصر المتفجر علما نستطيع ان نقوم باعادة تفسير ايات الله العزيز الحكيم بما حصلنا عليه من علم ومعرفة , الاسلام حي لانه متحرك بفعله وتشريعه مع الزمن , فان اجبرنا الناس على اتباع افكار المسلمين الذين عاشوا قبل الف سنة ونيف نكون من الذين ينطبق عليهم قول الله عز وجل : وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون @ وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون@
واخيرا : والسلام عليكم ورحمة الله
د.هجار عبدالله الشكاكي
22-10-2011